从江千里漆器可见,明代螺钿漆器较前代有了更大的展。』
螺钿漆器是用螺蚌壳片、镶嵌于漆胎,再刻纹、填漆,然后将螺钿花纹磨显而出,使文质齐平的漆器。
在古代,人们把螺钿叫做钿嵌、陷蚌、坎螺或螺填。
宋人方勺在《泊宅篇》。
亭后山势陡峭,巨石嶙峋,往左上延伸。
亭左一瀑布注入溪水。
蜿蜒山径将前景引至远方雾气弥漫的河谷,雁阵掠空。
画中还可看到其他身影:
一位着蓑衣草笠,正赶回山庄。
河畔一童子骑牛,则正前往一竹篱环绕的院落。
院中有一女子正在备饭,另一女子则荷食行于廊下。
院后还可隐见居室,主人一家则聚于溪岸亭内,恰似隐喻乱世中一个安全的避风港湾。
此画溪水波纹以细笔画出,山石以淡墨勾、皴,重在以淡墨层层渲染,很少加点,而用浓墨染山石之交接处以醒出结构。
山体均不高峻,而其形态,则似大浪涌起,数座山峰齐向左似排浪涌动,左下署款“后苑副使臣董源画”;右下钤明内府“典礼纪察司”半印。
还钤有鉴藏人“天水赵氏”与“柯九思印”,以及近人张大千、张善孖印。
《溪岸图》的真伪,在海外主要以方闻与高居翰之间的争论为代表,即方闻将此画断为五代,而高居翰则将此画断为2o世纪画家张大千的伪作。
上世纪3o年代,画家徐悲鸿现并收藏了古画《溪岸图》,翌年被张大千带回川州,后张大千以金农《风雨归舟图》轴交换并携带出国,于上个世纪5o年代卖给美籍华人收藏家王季迁。
然而两个大画家的曾经收藏,却给此图笼罩上一层神秘的色彩。
世纪之末,王季千也垂老九旬,《溪岸图》被洛杉矶贵族博物馆的华人董事购藏,1999年洛杉矶贵族博物馆举办了一场有关此图是否董源真迹的国际学术研讨会,群英荟萃,众说纷纭。
结果是悬疑频出,共有三方意见:
一是认定为董源真迹;二是以为未必,但至少是北宋作品;三则直指为张大千伪作。
时隔一千多年的《溪岸图》引了国际的大论战,在更多的人看来,此画的重要性主要不在其与董源的关系,而更在其雄伟完整足为早期山水画的典范。
不过这些争论,无非还是不懂董源的话才会闹出的笑话。
张天元经过仔细鉴定,完全可以确认这幅画为董源的作品,他相信,只要他在这上面留下一个收藏钤印,那么将来这幅画的真实程度就更高了。
毕竟在国内,他目前可是顶级的收藏家。
他收藏的东西如果都不是真的,那就要闹笑话了。
拿了这幅画之后,张天元就将目标放在了那些油画之上。
虽然说他对油画的渴求度不如中国古董。
但你不得不承认,这些油画的价值在西方社会还是最顶尖的。
这里收藏着大量的油画名作。
包括莫奈、梵高、毕加索,还有格列柯、丁托莱托、罗梭,伦勃朗、保罗塞尚等人的作品,这里是都有收藏。
甚至还有达芬奇的画作。
张天元最感兴趣的,自然还是鼎鼎大名的达芬奇、梵高和莫奈了。
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