第一四一六没有犁坏的地
男人与女人,表面看起来,男强女弱。
应该说,几千年来男人驯服女人应该是费了很大一番功夫的。当然了,所谓的驯服,也只是借助封建礼教的王权,对女性的这匹“烈马”安了嚼子。更多的,是凭借男人手的权力,而不是在那方面的本事。
正因为如此,男权社会,在是否让女性主动这个问题,一直很矛盾:
从心里面来讲,男人都希望女人说“我要”,但在第一波满足之后,男人最怕的,是女人说“我还要”。
这让男权社会的男人很没有面子。
对一个华夏人来说,生命有多宝贵,面子有多宝贵。尤其是男人,在这方面,把面子看得生命都重要。
可偏偏在这个时候,女人根本不会给足男人面子的。没有了面子,没有了尊严,这对男人们来说,是绝对无法忍受的。
所以,为了防止“我还要”的被动局面出现,防止男人把面子丢了,男权社会连“我要”也不让女人说了。
正因为如此,今天我们从女人嘴里听到的全是“不要”。
这造成了极大的误解:
内容未完,下一页继续阅读男权社会的男人一听说不要,马把它当成了真话了,谁知女人因此而心生嫌怨:“真没劲,人家说不要你还真不要了”。
所以,这样的结果,会让心怀叵测的男人拣了便宜,屡屡得手,不知坏了多少黄花闺女、良家少妇。
而这些心怀叵测的男人死死的记住了一条真理:女人说不要,是对其他男人说的,对心怀叵测的男人不适用。
只要记住了这条百验不败的真理,保证你从来都不会失手的。
在华夏,有一种这样的说法,更是盛行,那是:“好男没好妻,赖汉娶花枝”,仔细的分析起来,这其起支配作用的原理极其简单,是这个“不要”起了枢纽作用。
好男人一听“花枝”说不要,真不要了;而心怀叵测的男人管你说要还是不要,要了再说。而赖妻又是怎样讹好男的?同理,她不说不要,她甚至主动要,要了一次赖了——我生是你的人,死是你的鬼,你喝粥我跟你喝粥,你吃肉我跟你吃肉。
有关的专家,通过多年的研究发现,女人在那方面的欲之望其实不男人为弱,只是男权社会采取了教化措施,从小让女孩子受到约束、压制女人的这种欲之望,植入了一个自我认知观念:我没有欲之望,或者,我这不是单纯的俗之望,而是爱的冲动。
一旦女性认识到原来自己是被男权化“催眠”了,意识到自己原来是和男性一样,有强烈的欲之望,而且在那方成的能力要远远超出男人,一旦这个观念成了一部分女性的共识,事情会起变化:女性将会拿到在那方面生活的主动权,女性也将拿到男女关系的主动权。
宗教讲
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