也不一样。
炼狱的想法就是,秦人都没有管,那就代表着默许,它会按照秦人的意思去做,不管焰中之民的讨论。
实际上,性格崇高淡漠的它,真正的想法也是漠视。
而融合了数个魔神,本身的性格邪恶阴暗的32,对于秦人的态度也做出了推测——
“父神是刻意不管的,他想要看看这些小东西将来会发展成什么样。”
“放纵,是最好的堕落方式。”
她那妖娆魅惑的面容上,浮现出了笑意。
从秦人的放任态度中进行推测,她得到了这样的结果。
在得出这个结论之后,她甚至还想掺上一把火,引动这些神民心中的阴暗,让他们做出更出格的事情。
而相较于她,冻土对于秦人态度,也有自己的看法:
“至高意志的伟大哪里是这些愚民能够猜测的?这些愚民需要惩戒,用死亡作为惩罚。”
作为冥王,秦人给冻土设定的性格就是相当强势,一个极权的王者,一个不由分说的冥界独裁者。
而那些敢于讨论这些事的凛冬之民,被他看做是亵渎者,直接抹杀了重塑。
凛冬之民在他的手下,完全是奴仆的姿态。
几乎可以说是奴隶制的君王。
而同样,和他们的想法也不同。
他们三神交流却不带上天灾的原因,并不是因为他们排斥这个新的妹妹。
而是,在这段日子,他们已经发现了天灾的性格。
虽然外表相当美丽,但是,这位新的妹妹的性格却是不择不扣的强悍。
当冻土告知天灾凛冬之民在讨论此事,还没来得及说已经将讨论此事的凛冬之民杀死惩的时候,他感觉到了,从天灾身上传来的战意和杀意。
确确实实的战意和杀意,如果说冻土没有把已经做出惩戒的事情告诉天灾,冻土毫不怀疑,天灾是真的会向着凛冬之城发动攻击的。
性格极其暴烈。
一个战斗狂。
这是冻土的结论。
而当他把这个事情告诉炼狱和32之后,祂们才提出讨论这个事情不要带上天灾。
万一讨论的时候,天灾脑子一热,直接开战怎么办?
而秦人自然也是知道这个状况的,毕竟是亲手设定的性格。
简单说,天灾虽然长得漂亮,但是是个十足的莽子,脑子很容易发热做出不理智的事情。
这也是他刻意设定的。
一开始只是因为觉得风雷就是要狂暴,后来天灾呈现出战争的特征后,他就加了一把火。
这样才更符合战争之神的设定,这里谨慎那里谨慎的,哪里容易爆发战争嘛。
不要和莽子讲道理,不要和天灾讲道理,她听不懂的。
这就是秦人的结论。
现在,该着手制造新神了。
剩下的还有大地之柱、雨之柱、天空之柱、生命之柱、沙暴之柱、陵墓之柱六种。
而秦人手头上还有不少的灵魂。
首先是生命之柱,手头攥着一个就是生命之柱的神明伊西斯的灵魂,哪里还需要犹豫?
至于形象嘛
生命、母性、魔法、婚姻,这是伊西斯的标签。
而秦人也不想按原样制造,那有啥意思。
那么lol恕瑞玛地区的英雄哪个比较合适呢?
婕拉?植物女性?
植物可以说是生命比较常见的一个延伸方向了。
生命也经常和母性联系在一起。
那么,来一个温柔慈和的树女?
秦人思索着,很快,他就构想出了一个新的形象。
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