第二日,经过和本宗的长辈商议,今天就出殡,这天来的亲戚就更多了,出殡到入葬都是很讲究的,首先要去墓地,破土。
犹家村的墓地在东边的方向,在一片农田的后面,有一个巨大的大理石做的石碑,上面写着——犹家村大松陵公墓林。
在举行出殡仪式之前,犹徊就得去大松陵墓地,抱着引魂用的大公鸡到挖好的墓穴前,给这只公鸡放血,把鸡血放到墓穴里,还得烧一些纸钱。
这只公鸡不会就此死去,万物有灵,这只公鸡不会走远而是一直在墓地旁边转圈。
从墓地回来之后,就正式的举行出殡仪式,这边有个叫法“行路祭”。
抬棺材之前,有专门的人要拿着笤帚把灵屋的那些小麦秸秆都扫起来,还有人递给犹徊一碗放了荷包蛋的面条,他得跪在遗像前用筷子夹一些面条和鸡蛋丢在地上祭献,还得说一句:“爸,多吃点吧,最后一顿阳间饭。”
然后有专门的四个男人抬着棺材,行至胡同口那条马路上,犹徊抱着哪个烧纸钱的火盆(这边称为“老盆”),要摔碎,摔完后的脚不能粘地,两个汉子要架着他离开摔碎的火盆。
一行人要到公墓的必经之路上,举行最后的行路祭,本家帮忙操持丧事的人负责把高腿长型的天地桌子摆放好,桌子正中间是遗像和牌位,遗像前面就是叁个酒盅、贡品、松树枝。
天地桌左右两侧各站了两个主事的男人,犹徊跪在天地桌后方是要给来哀悼路祭的亲戚磕头回礼。
跪在犹徊身后就是堂哥、堂弟等,后面才是披着白色的“搭头”的女眷,一眼望去都是白茫茫的一片,哀哭声久久不停,那些唢呐,笙,钹,锣,碰钟等乐器,也都齐齐吹起,节奏沉重而缓慢,如诉如泣,凄惨悲凉不已,不禁让闻者伤心,听者落泪。
来哀悼的亲戚都是带着自家五服之内的本宗代表,一般都是由辈分年龄大的男性站在最前方,由左侧主事的人把贡品递给来哀悼代表的手中,然后再传至右侧主事的人手中,最后再放到桌子上。
贡品传至结束后,退到后方,与本宗的其他人一起行四拜礼、八拜礼,这边犹徊等人就要磕头回礼。
举行完行路祭后,浩浩荡荡的一群人才行至墓地,下葬填土的时候,女眷是不能去跟前的,只有男性才可以去。
这边依然是那种坟堆,等封墓填土之后,女眷才过来,犹徊等孝子贤孙还得抓一把土围着坟堆边走边撒,还要说一句:“爸,给你盖房子了。”
另有人抬着各种各样的纸扎等物纷纷放到一旁,还有各家亲戚抬来的“盒子”(盒子是两个人一前一后抬的,底部是个大圆形,里面放的皆是一些鸡,鱼,肉,菜,水果,馒头等贡品)
依然要在坟前祭拜,摆贡品,这时候还要放鞭炮,主事的长辈在一旁指挥,什么时候跪什么时候拜都有讲究,犹徊这时候跪在坟西侧,依然是跪在那里要磕头回礼。
祭拜完之后哪些纸扎才会放到坟前焚烧。
等纸扎全都燃烧完后再放几串鞭炮,才算完结。
接下来就是招待来参加葬礼的亲朋好友的流水席,入席也是有讲究的,需要主事的人领着犹徊给这些亲戚磕头行礼,表示感谢这些人能来参加葬礼,(这边的叫法是“安客[kei方言]”)。
等犹徊送走所有的亲朋好友,已经是晚上七点多了,天早已经黑透了,大门两侧挂的白灯笼,被风吹摇摇晃晃,灯笼上面黑色的奠字尤为显眼刺目。
堂哥犹池留下来安慰了犹徊一番后也回家了,偌大个家里只剩下犹徊和郑雅觅两人。
从下了飞机后犹徊一直没有休息,各个流程都要他亲力亲为的参与,昨晚还守灵守了一整夜,这会儿他疲惫的靠在沙发上,左手里还拿着手机,手机页面还停留在订机票的APP上,还没有来得及点击下单,眼皮就不受控制的阖上了。
他实在是太累了。
作者有话说:哈哈,其实在小言里面写这个还是有点怪的,但是忍不住想写,你们不喜欢的可以跳过不看,接下来就正式走剧情啦
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