王徽安全的情况下,尽可能驱离普通百姓,让消息别传太广,然后抽身而退,让自己不被王徽要挟,已经是这个鸿胪寺官员能做到的极限了。
至于要怎么应对王徽,就不是他能操心的事了。
见那个鸿胪寺官员仓皇逃离,王徽心里暗喜,只要周围这些衙役不敢对他动手,那就等于默许他在城内随意行动。
毕竟那些衙役要赶人时,他的人也能拦一拦,只要对方不敢动手,他就能占据优势。
于是王徽直接带人跑到开封城最热闹的坊市,占了个最中心的位置,就带着人开始骂秦构昏庸无道,好色忘仁,残害属国,率兽食人,迫害无辜的高丽百姓,顺带还提一提被捉走的高丽百姓有多么惨。
一时围观者众多,那些衙役们一个劲的撵人,王徽的随从拼了命地阻挠那些衙役,那些来看热闹,特别看那奇女子的乾人来一批,走一批,消息传得极快。
场面混乱至极,直到一堆身着青衫,头带儒冠的读书人赶过来,那些衙役可没胆子撵那些读书人走,只想着那些读书人听到王徽都是在说大逆不道之事,自己走。
衙役不赶人了,这时候场面才稍微安静下来,王徽说什么东西才会被其他人听进去,他见状,讲得更起劲了。
但那些乾国文人的表现却让王徽大跌眼镜。
此时的乾国审美观念已经开始往畸形走了,也就是三寸金莲那一套,不过,还是有人的审美颇有唐朝遗风。
加上王徽带来的那个奇女子可是高丽人精挑细选出来的,尽管身高只有八尺,没有秦构所说的丈余那么高,但身材凹凸有致,轻纱下的面容看上去也十分精致。
那些读书人根本就不在乎王徽说的什么仁不仁的,就一个劲的争论什么样的女子才是最美的。
之前偏爱三寸金莲的人是大多数,可现在其他人可是有秦构的审美观支撑,腰杆子硬得很,一时间吵得不可开交。
尽管已经知道乾国不讲仁义了,可那些人的表现还是让王徽肝火大动,毕竟他可是读圣贤书长大的,见了这些读书人中的败类,当然生气了。
于是冲那些读书人怒道:“孔曰成仁,孟曰取义,大乾都把仁义二字丢到粪坑里去了,你们这些读书人还在此无动于衷,是把书读到狗肚子里去了吗?”
在开封府内,有组织的大量读书人,基本上都是国子监里的人,这些人可都是真正的非富即贵,也是秦构新政的得利者。
在新政下他们吃人,那可是敲骨吸髓的吃,比以前爽快多了,怎么可能觉得新政有问题。
听王徽那么说,一个个当即反驳道:“东夷野人而已,也配谈仁义了?还说我大乾不仁,像你高丽之民都要被女真人掠去为奴了,这就是仁?”
“什么是仁,你这个东夷野人听清楚了,你高丽人衣食无着,我大乾能给他们一口饭吃,这就是仁,能活下去就是福报了。”
一些下限比较低的人说的话更是恶毒,“王兄高见,不过这高丽使臣即然觉得我们给高丽人一口饭吃是不仁,难道非要我们眼睁睁看着他们饿死吗?
我十年寒窗,一直都不清楚,到底什么样读书人才叫败类,哪有满口仁义道德,一心男盗女娼的读书人呢?
现在我明白了,你们高丽学仁义,三分人性还没学会,七分兽性却根深蒂固,就为了让高丽百姓永远为你们当牛做马,就非要逼着他们活活饿死。
恶心,真的恶心。”
这句话杀伤力太大了,一些脸皮薄的乾国读书人听了都有些受不住,感觉在骂自己。
王徽更是被这歪理气得当场吐血。
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