第301章茶道,隐秘
五社津,雒阳北面距离雒阳最近,也是河最大的一个黄河渡口。
白河与法兰加上一个随从,三人由马车换船渡。
好不容易在繁忙的渡口里找到即将起航的可以载客的货客双用船,三人立即将马车存放在渡口一旁的驿站,上了船。
船是木船,有船楼,停在渡口,大概有三人高,因为黄河水流湍急,小船根本无法抵御暗涌,因此在黄河行驶的船多为大船。
因为朝歌在雒阳下游,从黄河往下,距离此处大概隔了三四个县,从那里上岸,可以少走好几天。
成堆的货物堆积在甲板上,船客进入船楼休息,大概半天左右,就可以顺利抵达目的地。
白河笑了笑:“大师抵达大汉不过一年,竟然知道如此之多的辛秘之事,在下实属佩服啊,可是这天下儒首,却为山东孔氏啊。”
秦汉以前作为商朝和卫国的都城,承担着极其重要的政治属性。秦汉之后,它作为白氏的封地,承担了白氏的商业和文化,也成为了白氏的代表。
茶水煮好,白河将其推至法兰面前,自己端起茶杯做出了一个请的动作,法兰行了一个佛礼,学着白河,小口的品。
在史书中,对于白国的描述很多,但是对于白氏的描述很少,法兰有种感觉,这仿佛是作者在忌惮些什么,不敢对他进行浓厚的笔墨。
贫僧与陛下多次交流,可是贫僧能够很清楚的明白,陛下看重的是我与摄摩腾对于西域诸国的影响,而不是出于对佛的兴趣。
渡船分为两部分,货和客。货物堆放在甲板和船舱里,客人进入船楼。船楼分为三个部分,船员室、客房、大厅。
所以船上的大厅里备有茶水和点心,还有一些书简,供等待客人消遣。若是劳累了,可以去客房休息,到了目的地,自有船员呼唤。
因此,白国对于下辖的百姓进行了国籍之下的职籍的划分和管理,白国将所有拥有白国国籍的百姓分为农籍、民籍、军籍、匠籍和商籍。
“贫僧在洛阳也喝过一些朋友请的茶,不过无论是煮茶的过程和茶的香味,仿佛没有能够与您这次的茶相比较的。”
等到了光武帝之后,描述就更加少了,除了与光武帝有关的战乱那几章描写,几乎在雒阳的史书中看不到白国的身影,因为白国正式拿回了自己著史的权利,朝廷史官可以不用单独设立白国的史官,若有需要,可以从白国调集史料。
而汉以后,对于白国的描述就十分模糊,只是官方上的记事,哪一年,白国发生了什么事,哪一年,白国出了什么人才。
“原来如此,贫僧受教了,以往只知道品茶是为了满足口腹之欲,现在想来是贫僧犯了贪戒,南无阿弥陀佛。”
因为这里离白国很近,多是去往白国之人,而白国人喜茶
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