第338章名录道册,“乌龟战法”
朝歌北郊,皓灵观
青砖黑瓦,烟雾缭绕,信徒进进出出,都显得十分恭敬,这是白国境内占地面积最大的道观,皓灵观。
从前汉就开始存在了,距今也有了数百年,经过历代多次的扩建和修缮,已经再次形成了以皓灵观为中心的小乡邑,名为皓灵里。
皓灵观分为很多个院子,但是大致分为两部分,前殿和后殿,前殿主要是街道信徒上香所在,也是诸神灵牌画像所在。
后殿主要是道士们生活起居,修行练功的地方,常人不得轻易进入,不过很少有人知道,皓灵观的后院有一座道观专门为朝歌城中的贵人,留下的一座院子。
在皓灵观观主张太宁,高功余太河、刘清诵的见证下,张角正式拜入白太宾的门下,名录道册,道号清角,是为张清角道士。
由于张清角天资聪颖,这一路上白太宾除了给他讲述天师府的道统以外,还传授了他许多的道法,因此才能够不在三位师叔或者师兄面前不露怯。
哪怕是王莽,在篡汉前,为了向世人展现自己的对大汉的恭敬,也没有接受这项特权。
也正是天师道如此繁琐,收徒要求严格的规定,才让天师道的信仰,在数百年的发展中,才在冀州和并州的范围内传播。
虽然如此,但是仍然没有大权,调兵虎符在梁冀手中,传国玉玺由梁太后保管,内宫一切事物,由梁皇后负责。
拜师仪式举行完毕后,张清角的生活也逐渐平静下来,每日就是诵经礼神,听道观高功解经,然后跟着师父外出游历。
只是数十年,就已经在汉中郡传播开来,人尽皆知,十个百姓,倒有五六个是鬼神道的信徒,一个是鬼神道的教众。
这不仅是对玉真坊方面的补偿,也是为了抑制梁冀的势力。别看刘志如今面对梁冀予求予允,这都是因为自己年幼,大权都在梁冀和梁太后手中的原因。
延熹二年
此时距离张角拜入天师道已经过去了十二年。
远远不如只是成道数十年,在益州之地传播信仰的鬼神道,只需要缴纳五斗米,就可以入道,因此,传播速度极快。
梁冀本来十分愤怒,但是在心腹和梁皇后的劝说下,还是第二天,在朝会上向刘志跪下谢罪。
刘志又不是傻子,要是真的以如此荒谬的理由将玉真坊抄家灭族,不仅会让白国随之而动,整个天下也不会同意。
不仅如此,还要将玉真坊推出的新青代,秩俸四百石的太常掾白亚,提拔为秩俸六百石的雒阳县令。将原先的司徒袁客,提拔为太尉。
不过没有任命梁冀推荐的大臣任太尉,而是任命司徒袁汤为太尉,大司农张歆为司徒。
甚至于逼迫白流辞职的理由都是以年老体衰,而不是莫须有,直接如图免职三公一样。
但
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