“不光要盟誓,还要落在纸上,白纸黑字,日后谁若是想反悔有此为证,信义全无!”盟誓?别,洪涛对誓言真没什么信任度,还是签约比较靠谱。
其实在他心里白纸黑字也不靠谱,只要关系到民族、国家的存亡,啥约定也是浮云。以一个人的信用缺失换取全体国民的收益,孰轻孰重一目了然。
当然了,此时的人还没他这么不要脸,就算再不乐意好歹也能遵守几年。这就叫政治底线,在国与国的交往中谁的底线高谁就吃亏,从古至今都是如此。
既然大明皇帝当面讲了,还白纸黑字,签了字盖了玉玺,两位蒙古首领就不再迟疑,当下也让人把牛羊牵上来,当场搞起了祭祀仪式。一顿折腾之后约定就算落实了,神明的隐藏约束力在他们眼中还是挺有用的。
正事谈完了,三方成了合作伙伴,或者叫盟友或者兄弟,那接下来的环节就是喝酒吃肉了。当马奶酒变成了甘蔗酒,蒙古人的优势顿时就没了,洪涛是以一敌二丝毫不落下风。
两位蒙古首领恐怕从来也没见过能和他们坐在一起大碗喝酒、大口吃肉,还满嘴低俗笑话的汉人皇帝,顿时就有种相见恨晚的感觉,本来还有的警惕之心,也逐渐随着一罐罐美酒的下肚逐渐消失了。
洪涛喝的是低度甘蔗酒,但给两位首领倒的都是高度甘蔗酒。怪不得少数民族总觉得汉人喜欢骗人呢,在日常生活的一点一滴中,汉人确实更狡猾奸诈。
但并不是天生的,而是环境导致。不用多,把他们放到内地,一年就能学坏,保不齐还会青出于蓝而胜于蓝。
“蓝蓝的天空……青青的湖水……绿绿的草原……这是我的家。奔驰的骏马……洁白的羊群……”就在大家都喝得满脸通红,舌头发短的时候,洪涛一挥手,王承恩带着七八个蹴鞠队太监,抱着各式乐器登场了。
在原始版的吉他、钢琴、单簧管、架子鼓的伴奏下,大明景阳皇帝亲自献歌一首,唱得来自草原的汉子无不双眼含泪。
不是曲调优美,也不是歌声悠扬,只要是歌词太应景了,让人彷佛回到了天苍苍、野茫茫,风吹草地见牛羊的故乡。
腾格尔如果知道有个人用他的歌词和曲调去蒙骗他的蒙古同胞,肯定会打车赶到后海边,先把那个叫洪涛的家伙弄死,以绝后患。
只可惜他不知道,在洪涛的破锣嗓子渲染下,白洪大台吉、卜失兔,还有他们的随从全都载歌载舞,一起在城楼上跳了起来。
此时在他们的内心里,这位大明皇帝就是草原汉子的朋友,很诚实也很耿直,但凡心眼多一点,也唱不出这么动听的歌曲,更喝不下这么多美酒。即便是林丹汗亲至,揭发大明皇帝没憋着好屁,他们也不会信半個字。
洪涛确实没憋好屁,他在城楼上当起了十七世纪的ktv麦霸,把腾格尔的歌曲一首首的翻唱,兴和城南的陆军兵将们也没闲着,从指挥使到士兵全抡着铁锹和地面较劲儿。
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