的绘制。维摩经曰:“什曰:弥勒,菩萨姓也。阿逸多,字也。南天竺婆罗门子。”
药师、如来、弥勒,号为过去现在未来三世佛,各处庙宇都有供奉,所以闻香门在石佛口举办盛大的佛诞庙会,从道理上并没有任何障碍。
只不过作为底层信徒的人们并不知道”弥勒佛还是白莲教的信仰!
弥勒教为崇奉弥勒佛之在家宗教团体,自隋唐之后,野心分子屡藉名弥勒转世,图谋造反。摩尼教于唐武后时传入我国,因唐武宗排佛,摩尼教亦遭禁”而转入地下,以该教崇尚光明,所崇奉之神称为明王,故改称明教。
此二教教义中皆含不满现状、憧憬未来之思想,烧香、吃斋等仪规亦多相似之处,二教接触后”自然趋于融合。每逢现实政治令百姓失望时,弥勒、明王出世之谣传自然涌现。此外”道教为我国固有信仰,流传于民间之弥勒教、明教,自不免受其影响。故其后于元代兴起之白莲教,亦融合弥勒教、明教、道教三种信仰。
正月初一这天,神主庙前香烟缭绕万头攒动,附近州县不知多少人前来祭拜,甚至有远在山西大同的信徒举家前来,使得石佛口的庙会竟比南京、北京的庙会还要热闹。
白莲北宗教主石自然坐在神主庙内的密阁之中,从幽深的窗口望出去,底下尽是闻香门近年来发展的庞大信众队伍。
汉末黄巾起义”便是张角借天师道行事,元末红巾军,则是明教白莲教煽动,现在闻香门有了这么多信徒,并且还在日渐发展壮大”焉知将来不能改朝换代,入主江山?
看着万头攒动的场面,石自然笑了起来。
到石佛口来拜佛诞日的乡民们,根本méng在鼓里,不晓得自己拜的并不是佛教的弥勒佛,而是白莲教的弥勒佛!
欺骗、煽动、愚弄,石自然用种种手段凝聚信徒,就是为了达到他不可告人的目的!
石自然二儿子在十年前板升城突围平已死,剩下的两个儿子,石中天和石好贤,加上大徒弟徐鸿儒,三人穿上灿烂的锦绣袈裟,头戴着毗卢帽,摇摇摆摆出现在神主庙前面。
说他们是佛吧,还留着头发,说他们是道吧,又穿着袈裟,在明眼人看来自然可笑至极。
但信徒们不会这么想,随着三位高人现身,神主庙前信徒呼啦啦跪下去,黑压压的一大片人。
“我草,还得跪这王八蛋!”陆远志混在人群中,气得胖脸直抖。
秦林斜了他一眼:“笨蛋,说你是猪吧,太过分,你至少比猪聪明一点儿。”
可不是嘛,秦林虽然身子也矮下去一截,可他根本就没有跪,而是蹲在地上的。
牛大力和亲兵校尉们看着直乐,怪不得人家是长官啊!
“喂,差不多了吧?”陆远志指着上头,丫的石中天正穿着袈裟装神弄鬼呢。
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