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余慈不敢说,这就是最终的正确答案,但只有这样才解释得通。
从这个思路上延伸出去,灭元锤其实就是最大程dù扫除障碍的手段,但只有灭元锤还不行,必须还要修炼出足以承载自身一qiē印记的真意来。
所谓真意,落实在修行上,有广义狭义之别,
余慈在通神境界中,领悟剑意,可曰得其“真意”;将神魂修炼到元神法力遍照内外,成就阳神,移元换质,独立于真形之外,也可曰“真意”。
以上二者,都是狭义。
至于广义,则曰“正觉”也,释教经文上说得好,乃是证悟一qiē诸法之真正觉智,简单点儿说,就是勘破天地法则体系根本,不为其表相遮蔽,不为其诸相所扰的至高无上的心灵修为。
当年玄黄、影鬼所言之“纯化”、“纯粹”,概莫如是。
但不论怎样的至高境界,根基都是在心意神魂上。
其实余慈早在东海上时,已经隐隐约约有了类似的想法。
当时他就见出,天地法则对神游之类的方式,并没有太多束缚,且越是层次提升,越是缺乏限制的手段。
也记得不久之前,花娘子曾讲过一些话,大意是万物皆可明算,唯有人心难算,从另一个角度来理解,心意神魂之属,确实是脱天地法则体系的最根本载体。
所以,不管是哪边,要脱出去,非要落在这上面不可。
好吧,余慈不是来分析6素华乃至于世间各大能是如何脱的,他是来寻找这里面的限制的!
他相信,里面肯定有别的问题。
一方面,神意力量虽有有脱束缚之能,但其绝大多数时候,还是依托于肉身而存zài,失去肉身,就算对修炼出阳神的修士来说,都是重创;
另一方面,就是那些专修阳神,舍弃肉身的修士,最后真正能迈入至境者几稀,辛乙就是个最好的例子。
这种若即若离的关系……
余慈想得脑袋都要爆掉,但这种脱之秘,若他想爆脑袋就能了悟,也未免太过滑稽。
思绪就此乱成一团,甚至有些伤了心神,虚弱的感觉强袭而至,他闷哼一声,将一口心头血硬压下去。
其半成阳神投入星轨,魂力上本就比旁人要单薄很多,以前有鬼厌分身的魂力可以借用还不觉得,一旦自身消耗过甚,这个弱点就显露出来。
也在此时,之前已经开始“渗漏”的劫云中,某种力量终于累积到极限,风火龙卷和劫云交接处,一滴巨大的“墨汁”,呈最完美的水滴状,垂落下来。
风火龙卷当即承受不住,化为一场暴.乱的风火湍流,横扫周边,但其崩灭的度,还抵不过“墨滴”砸落的度。刚扩散不过三五里,地面闷响。
重逾万钧的“墨滴”重重砸落,正中三方元气外壳的正上方。
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