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翟雀儿的理由算是比较充分,越是在他们这个境界,越能明白,地仙大能的可怕。
作为七大地仙交战最后阶段的战场,东华宫的受破坏程dù,说是满目疮痍都是轻了,那里虚空秩序错乱,天地元气几近枯竭,而地仙交战时放射的力量,因其真意不散,至今还浮动在战场周边,形成了极其复杂危险的环境。
这样的环境,余慈等人未必会怕,但若一个不慎,也会比较狼bèi,更重要的是,如果响动太大,惊动了一直外松内紧,对此地保持关注的论剑轩,情况就比较尴尬了。
魔门确实是和论剑轩暂时结盟了没错,但从他们前面合作的情况看,也知道里面的根基有多么薄弱。
两边都有很多事情,绝不想让对方参与和知晓。
像翟雀儿,她最不想让论剑轩参与获取的,不是奠定东华真君道基的《太初东华玉书》和相关真解;也不是可能具备完整修炼体系,又与魔门有千丝万缕联系的《碧落通幽十二重天》――这两部典籍,价值固然无可估量,仍未必放在一众顶级剑仙眼中。
真正敏感的,实是那部《自在天魔摄魂经》,也就是翟雀儿目前修炼的法门。
当然,翟雀儿不会去干骑驴找驴的蠢事,她万里迢迢到南国,自有其深层的原因。
作为魔门知名度极高的上乘法门,《自在天魔摄魂经》与其余魔门诸法,同又不同,它的精义诀要,在魔门最高典籍的《太元天魔根本经》上没有记载!
魔门万千典籍,例外的只此一部!
《自在天魔摄魂经》的来历非常玄奇,而且,还涉及一件余慈非常熟悉的东西:
照神铜鉴!
据传,当年无量虚空神主成就天魔至道后,专门制造了照神铜鉴,作为祭祀重器,敬奉魔主,使得无尽星空之后的元始魔主大为欣悦,其无上魔念扫过,镜中留痕,化为了一篇经文,就是这《自在天魔摄魂经》。
无量虚空神主便依据此经,创出了无量虚空搜魂化魔大.法,至今还是东阳正教镇派的无上神通。
后世魔门强者为卫护此经,又摄来十八头无相天魔,打入照神铜鉴之中,由此才是全盛时期照神铜鉴的真面目。
正因为有此加持,此宝的威能委实不可思议,当年的种种猜测中,就有一条认为,导zhì上清宗毁miè的天魔降世大劫,就是魔门借用照神铜鉴,无声无息,种魔百万,最后轰然引爆,抹去了域内域外的分隔,导zhì北地大乱,上清宗更化为过眼云烟。
而深藏在照神铜鉴中的《自在天魔摄魂经》,其心法直指天魔染化的根本,又语及魔主成就之要义,非文字所能尽述,甚至《太元天魔根本经》都难以摄入,故而世间只有照神铜鉴这一个“孤本
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