不说以后具体如何实施,只论现在,余慈这一番话,实是站定了立场,又极是豪迈。
当然,他和杨朱说脱钩就脱钩的手段,更是极具说服力。没看连杨朱那边都愣了吗?
能做到这一点,除了上清体系的精妙,也是余慈未雨绸缪,完全克制住了“贪欲”,方能如此。之前与极祖的交战中,只要余慈有任何“多余”的念头,现在就不会是这么个结果。
正有为有现实托底,如此说法,连山和伯阳天尊一时间都无言以对。
良久,连山方道:“天君确实是好气魄,然而此法可支应得开么……”
他说得很委婉,这种随时挂钩、脱钩的方式,可以是好事,也可以是坏事。
从形式来看,其实有点儿像元始魔主“根本加持”的共鸣之法,可是,世间能与元始魔主相提并论的有几个?就算罗刹鬼王,恐怕也不敢轻yì言之。
其实,对神主来讲,挂钩脱钩没什么,就看体系是否完备,气度是否足够;但你的加持能否有用,则是另一回事。
如果一个修士生死关头加入进来,意图获得救命的力量,却发现所谓的“加持”是杯水车薪,难有作为,几番下来,就要闹笑话了。
至于杨朱……不知道当时是怎样的,但能够击退极祖,余慈定然也是出了大力的,这种加持方式,绝不可能是简简单单的共鸣。
这等强度之下,余慈管得了一个,管得了十个?
世间人心莫测,相当一部分人才不会管你加持的难度,自己又付出了多少,只要达不到他们的“预期”,什么怪话都会蹦出来。
如果不能达到预期效果,对余慈、后圣,乃至于上清体系,都没有任何好处。
连山是想到八景宫已经做出调整的思路,不想另生枝节,还真有些关切。
余慈却仿佛没有听明白他的话,又道:“抵御魔潮,共抗大劫,实是义不容辞。”
然而至此,话锋又一转:“就目前而言,论加持效果,还是玄门最佳,符法最上,我洗玉盟玄门路数,约占六成以上,大战之时,若能集中一部,或可收到奇效。当然,具体如何做法,还要议个章程。”
这才是老成持重之言。
相较于前面的豪迈爽利,倒是这话,更容易得连山的认可,便称一声“善”。
连山这边有了定论,伯阳天尊也不好再说什么,虽然这种方式,会对他所在的清虚道德宗造成一定的冲击,可相应的风险,谁都能想到,里面就有相当的可操作空间,故而,他依旧保持沉默状态。
余慈则不愿再和这两位多呆,极祖临去前,分明有了动作,耽搁一点,后头就麻烦许多,他直白言道:
“如今我宗门旧地,遭魔头所污,正要清洗。如没有别的事,在下要去华阳窟中探索一番,先告辞了。”
杨朱反应极快:“华阳窟乃是
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