这种疯言讽语,理所当然,无人回应。
柳观哈哈大笑:“这种事情,有什么大不了的,当年老子想占,还还没占到呢……你也确实不凡,都这时候了,还能想到这招。上清,不,玄门体系的覆盖,确实是有了喘息之机,不过想翻身,还是极难的。”
他言语的跳跃性,当真是罕有人能及,不过后面这些话,毫无疑问乃是真知灼见。
柳观可以说是一语点破了余慈现阶段的状况。
那位渊虚天君,此时虽被罗刹鬼王、无量虚空神主堵在洗玉湖底,难以脱身。
可是却能通guò东方修行界几乎无所不在的玄门法则体系,徐图反制之机,且不说机会如何,至少这份坚韧,还是值得称许的。
东方修行界,玄门兴盛,宗门以千计,然而真正能立下道统的,至多十余家。
可再上溯归宗,不过八景、上清、正一、黄天四家,堪为“祖庭”。
天下玄门宗派,更多的还是如离尘宗一般,以法立宗,按部就班修行,多数时间不会在“阐经”和“玄理”等“务虚”的事上用功。
实证部在离尘宗大行其道,便是这种情况的体现。
如此格局,保证了玄门在修行界的普遍性,但东方修行界,玄门大兴,却比不过西方佛国体系严密,内耗也是严zhòng,这就是重要原因之一。
可从另一个层面,一旦有妙法流传出来,传播速度之快,流布之广,其他各家都望尘莫及。
这就是八景宫数劫以来,操持“勘天定元”,反对声浪都极其微弱的物质根基。而正是这种权柄,又持续强化了玄门体系的优势地位。
柳观一直认为,佛祖道尊这两位,绝不是什么神主,人家从来都不靠信力过活,用“真传”来形容,更合适。
只要有他们的法度在,有相应的哲理在,甚至是仅有相关的习俗、思维方式在,都没有失去根基的可能。
某人很聪明地利用了这个基础,也利用了目前的混乱局面,将根系铺开,也像藤蔓一样,攀附在即有体系的参天大树之上,坐享其成。
只要能经营出一定的基础,使“渊虚天君的上清加持”这一理念深入人心,余慈也就可以坐稳当下的地位,只要玄门还在真界占据一席之地,他就有东山再起的机会。
这是不以“太霄神庭”的存灭与否为转移的。
这般思路,倒是和黄泉那个贱人有点儿相像……
对渊虚天君的死活,柳观不在乎,现在他要做的,是种起另一棵“参天大树”。
不为别的,就是要摽摽劲儿,给黄泉夫人添上一堆麻烦。
然后找到她……捻死她!
柳观想到得意处,又是放声大笑。
笑声中,乔天尊的真意压迫过来,厚重如山。
乔天尊的神意攻伐之术,不像楚原湘、武元辰这种专精之士,如狂飙巨浪,气象万千,但
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