对八景宫的做法,余慈也没法多说什么。
真界局势已经至此,要挽救真界亿兆生灵,说来轻巧,又哪是那么容易做到的?
八景宫的算计,无疑有转嫁责任的嫌疑;可是在不可挽回的乱局中,苛责也太过矫情。
只是,再想想羽清玄,想想太玄魔母,还有那千百神道之士,一股郁气,如尘翳,如阴云,覆盖心头,久久不开。
对他的情xù,萧圣人应该是能猜到一些,不过其眸光沉静,并不多做解释,径直将话题引入了现实的层面:
“天君,现在要紧的,还是你我两家联手,重塑体系之事。”
这是大实话。
目前这情势,让重新塑造的玄门体系,迅速覆盖真界,替代旧有的巫神体系,维持住真界的基本结构,无疑是第一优先。
稍微慢一步,体系破损的冲击加速蔓延开来,就是不可收拾的局面。
而从更深的一层来考虑,此时天下各宗各派、各路修士,已经被覆盖一界的魔劫,搞得近乎崩溃,真有机会脱离苦海,自然求之不得。
是的,这又避开了一重因果,又是一轮不世之功。
现在萧圣人把它拿出来,与余慈分享,就是请他出手?相助的报酬。
如此报酬,可谓丰厚。
当然,更实际的情况是,别看八景宫“先行一步”,只要明白八景三十六天的架构性质,便能确认,单以八景宫一宗之力,是不可能彻底稳住真界这个烂摊子的。
现在的情形就是如此,当旧有法则体系的破坏冲击,冲出了八景宫的传统范围,向更远方向扩散的时候,八景三十六天体系的扩张,不可避免地慢了下来,明显有些“追之不及”。
毕竟,该体系还没有真正周覆一界,只在洗玉湖等几个重点部位,才有节点。
特别是“垂直结构”的性质,使八景宫三十六天的扩张,必须是“层层推进”、“逐步覆盖”式的。
在自家传统势力范围,一qiē水到渠成,而等到开辟新环境之时,全面、无差别式的推进方法,就太耗时耗力了。
所以,萧圣人“求”到了余慈这边。
八景宫要重塑玄门法则体系,全盘替代旧式的巫神体系,就必须要有上清三十六天的配合。
反过来也一样。
就目前来看,上清、八景二者结合,就东方修行界而言,差不多覆盖了八成以上,但从“深刻”层面讲,仍不太够,至少余慈的上清体系,还只是“浅浅一层”,担不起重塑法则的重任。
另一方面,“四方八天”宽松的对接、组合模式,就是“垂直结构”所不如之处,可以是“外道神明”,自然也可以是“外道诸天”。如此确实是聚沙成塔、积少成多的妙法。
这种联合,或曰“妥协下的产物”,也无疑就是当前急迫环境中,最为高效的方式。
不过,只是这样,松散的本
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