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余慈的思路生开来,形神交界地,亿万念头此起彼落,分散聚合,蔚为壮观。
他想到,神意力量确实有脱束缚的力量,但其绝大多数时候,还是依托于肉身而存zài,总要受到限制,这种脱和束缚彼此作用、相互妥协,哪个多一点,哪个少一点,都会形成不同的结果。
便以魔门为例,其炼体、魔识、魔主三种修炼体系,对神意力量的重视、运用程dù就都有不同,相应的,怎么利用这种比例,加以作用或妥协,都是与之相关的重要学问,从这里,就可以衍生出千万种各自不同的修行之法。
但无论怎么千变万化,都不会出了此类规矩方圆。
正是有此感悟,余慈再观天地,其间迷障就更稀薄了些,更因为明晰了如何更有效地摆脱天地法则的束缚,两个分身,多处天魔眷属与本体、承启天之间的联系,也有所增强。
这种情况下,临时拔高层次所带来的压力,也在慢慢地消解,再不成问题。
他心中微动,念头洒开,将这一结论在他控zhì的那些天魔眷属身上验证,果然并无谬误。而这一qiē,又相应地推高了余慈对天地法则限制的理解,使得他再有所得。
寇楮、李闪、幽蕊、无羽,还有在北荒、南国遍洒魔种时,那些根本记不住名姓的诸多眷属,只要修为境界上差不多,束缚的法则就相差无几――差别只在于前面认到的,对神意这等脱力量的重视、运用程dù,也即心法的差异,而法则的限制范围、束缚力度,都在一个档次上。
可一旦境界上有了差异,束缚法则就会生极其明显的变化。
这些渐进的变化,往往是以常人能够理解的方式显化,比如通神修士可出窍神游、还丹修士可法身无漏、步虚修士可登临外域等等,可实际上,归根结底,都是束缚法则的变化。
在余慈看来,天地法则就是一张层次繁复的大网,覆盖了此界内外。
越是低层次的,网眼越是细密,结构越是复杂,束缚也越繁多、越强大,就像那些不曾修炼的凡俗,受一条条法则约束,形神受限,寿元有尽,受病气所染,甚至一口饭噎着,顷刻就要绝命。
但只要一层层地突破出来,越向高层次去,大网的束缚力量就越小,到最后,疏而不密,自然就自在逍遥。
此结果也可以与剑修斩断法则束缚的修行方式互相印证。只不过,若不走剑修之路,摆脱束缚的方式,就不是那么激烈,更多的是以异化、替换的方式进行。
具体表xiàn在低层次的繁复法则,会受到修士修行境界的压迫,断开、抛弃一些相对而言不怎么重要的,将剩下的暂不可改易的统合成一种较高层次的法则,以此来代替原先的束缚
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