当}」的石宣不明白这“永恒之河”的洗礼有什么意义,现在他终J几明白J’过
来。
他突然一切都明白了过来,所谓的最后一着,踏出最后一步成神成圣的意义在叨「里了。
踏出盘后一步后,就将要舍弃原来的凡俗身体,成就各种身体,或为神躯,或为魔躯,或为佛陀的金身之躯,而石宣,却悟得了千亿年来,独一无二的混沌之躯。
所谓的诸神之国的神灵们,他们踏出最后一步后,能够成就的,全都是神灵之躯,这以后,他们就真正的成神一J’。
同样,那些成就魔躯的,这以后,他们就是真正的恶魔,还有佛家的金身也是
同一个道理。
石宣却在永恒之河的洗礼之‘1,,悟到J’不同1几神躯或魔躯的“畜心屯之体”,至
几这“棍沌之体”将来拥有什么样的力量,目前的石宣,也不明白。
冈d刚所经历的一切似真似幻的都不见了,石宣的心神已经重新回到了四维飞船舱内,此刻,他必须要作出决择了。
装殖若进入了三阶50%之后,可以分化出一个晶体化身,实力倍增,而踏出最后一步!时,却反而要重新合而为一,本尊和化身真正的完全合到J’一起,而这个时候,这些踏出最后一步或成神或成魔成佛的存在们,就要作出自己的选择了。
这选择就是继续保留以装殖晶体的力录为上,新悟得到的神躯或魔躯为辅融纳进装殖晶体之中,还是以新悟得到的神魔之躯为主,而将装殖晶体的力量融纳其中,也化为神魔之力的一部份。
这两个选择,得到的力量或情况是完全不同的。
如果是后一种选择,那么从此以后,装殖晶体就将彻底的消失不见了,只余真正的神或魔之躯,再也没有了什么持久或魔能的限制,因为成就神唯之躯后,也就等于同不死之身,吸取了装殖晶体的不死和再生的优点,而没有了持久魔能限制的弱点,可以说,这也是几乎百分之九十九以L的存在踏出最后这一步时的选择。
成就神灵或恶魔,再也没有了任何的限制或弱点,自由的使用自己的神力或恶魔之力,这是主流的选择。
当然,这样选择也有一个弱点,那就是没有一J’装殖晶体,没有J’属性点数,也就无法再使用装备增加属性点或攻、1于力,以后的一切,都只以修炼自己的神力为主,}耳也不能依靠装殖装备,当然,圣器级别的武器也叮以使用,但却再也不能像装殖者那样,可以增加攻击属性点数,使用起来,威力自然稍有不如,不能像装殖行那样可以彻底的发挥瓜芬的威力。
而如果选择保留装殖晶体,那么新领悟的神力或恶魔之力为辅,只是变成J’增加攻击或手段的,种,其它的一切如常,依旧拥有持久点数,如
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