尼泊尔,马纳斯鲁峰以北三十公里。
青日煌煌的光芒笼罩了连绵不断的雪山,反耀出令人头晕目眩的白光。在这气温低于零下二十摄氏度的地区,除了雪山就是雪山,很难见到有什么人在这里经过。作为条件恶劣的无人区,不要说游客,连当地的廓尔喀人也不敢深入此地。
抵达这里已经修行七个月了的艾伯特,对此深有感触,在这七个月之间,除了每隔三个月过来一趟,送一些必要物资的僧人,他就没有见到过其余任何的外人。
但这正是他所需要的条件。
艾伯特从十年前开始,便迷恋起超个人心理学(transpersonalpsychology),这个从上世纪70年代在美国兴起的心理学流派,迄今为止,其仍旧没有彻底完善为一个完整的系统,真正深入研究的人很少。这个心理学流派的理论核心在于意识论,把人的意识分为了四个层次,即心灵层、存在层、自我层和阴影层,每一层代表着对个人本体的不同理解。
它的理论基于人本主义,研究的是人的心灵层面与身体层面的结合,是以古希腊哲学、中国传统哲学、现代哲学、道家思想、佛学理论,古印度的梵、瑜伽、冥想、苏菲密教都可以拿来研究,而且因为涉及到身体层面上的潜能开发,了解自我、超越自我的要求,所以道家气功、印度瑜伽、藏传密教便是研究身体与心灵的助手。
十年来,艾伯特尽管在理论层面上有了很大的突破,但身体层面上却迟迟不见进步,至于那种超越自我,可见心灵之光的境界,更是连边都未摸到。
七个月前,在某位朋友的介绍下,艾伯特来到了尼泊尔马纳斯鲁峰以北三十公里,在这里的某座高耸雪山上。有一处上世纪五十年代修建的寺庙,虽然外表看起来破败不堪,条件也极端恶劣,却居住着一位年过一百一十七岁的僧人……
在此之前。艾伯特无论如何都无法相信,这位僧人会有一百一十七岁高龄,因为他的外表看起来,怎么都只有六十多岁的模样。
但一个月后,艾伯特便不得不相信了。
这位信仰藏传密教。却精通古瑜伽的僧人,身体机能神奇到了极点,在冰天雪地的大坑中,两周时间不吃不喝,以至于艾伯特以为他早已死去。当看到僧人两周后完好无损地走出来时,艾伯特为此感到深深的震惊。
这种违背了人类常识的一幕,在自己面前亲自上演之时,带给人的震撼力实在太强烈了。
艾伯特就此再无疑问,心甘情愿开始了自己的修行之路。
第一个月的时候,他盘坐在雪山的悬崖边上。往下望去是上千米高的峡谷冰川,往上则是浩荡无边的蓝天,左右是吹拂而来的彻骨寒风。
然后赤.裸着上身,仅下身穿着
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