一个持续4000余年的国家,其丰厚的历史底蕴注定了有许多行为是不会和仅有百年历史的里加尔小王国一样的。
如是的事实在到达新月洲以后,便一而再再而三地被透过各种细枝末节传达给里加尔一行。
与侦查工作在同一天内完成,经由温泉村旅店老板雅之牵头,全村同意过后。坪山县县令之子贵为华族的岩仓虎太郎亲自签署的《讨剿文书》详细记载了本次发起剿匪的理由,以及具体的参加人员:
“兹于丙冥年文月葵亥日,因章州坪山县有温泉村,邻近沼泽蛮地匪患猖獗,民众苦受其扰,而起此讨剿文书。”
“雇佣浪人百余名,义务参加者为藩地外出游历武士青田氏一族及其南蛮随行者,另有村民壮丁10余人,皆精通弓箭之法。领导者为岩仓氏虎太郎公子。”
“天命昭昭,正义必胜。”
而作为随行人员之一的咖莱瓦用拉曼语在他的笔记本上则如是记载:“大月神历4046年7月3日,我们开始向沼泽进军。”
正式的官方文书用语和日常对话差距甚大,而即便虎太郎之前怎么看怎么是个废柴,在提笔写字之时这位公子哥却显示出了极高的素养。
端正的笔法和严谨的措辞显示出华族应有的教育水平,而之后掏出随身携带的印章又为这一纸文书赋予了确凿无疑的权力。
已经成年的虎太郎拥有的印章是“代县令”章,因为他的父亲是如今的坪山县县令,若是有事外出或者因故暂时无法掌权的话他会执行代理权限。一些特殊情况下他也可以以官方正式地位颁布类似这样的有公证力的文书作为约束。华族子弟会拥有这种职位是理所当然的,即便在自治程度更高的藩地也是如此,像弥次郎若是在青知成年了也会有相似的权限。
这份权力在他本人找到供职的地方之前都会保有。它并不是世袭的,只是县令或者镇长权力的延伸。一旦父辈被剥夺了华族地位,代县令之类的身份也会荡然无存。所以充其量只是一个临时的官职,大部分时候也并未被应以实权。但作为新月洲的华族,一旦担任了一官半职,随身携带印玺都是作为严格规范的一环的。
洛安少女并不知晓这些,因为和官职贵族相关的讯息鸣海等人并不会过多透露。她只是以里加尔式的思维,认为虎太郎是这边的贵族子弟那么他的话应该能代表贵族权威。
她没想过这件事情会变得这么正式和公文化,这些人甚至小心翼翼地留下了文书准备日后上交报告。
如是的一幕出乎了里加尔人的预料,凡事都需要正规化的做法正是历史底蕴浓厚的新月洲人才有的特点。尽管有时候这也会显得繁文缛节过多十分地官僚主义,但留下证据和文书印玺,在一些时候却远比只靠一
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