在上面投入了大量的煌金属与黄金,并取名为“神权”,可以说是整个佛啰耶国精神的象征。
“神权”的重量比起刀神的斩舰刀来说重量不遑多让,甚至可能还会更加沉重,婆罗门亚朋拿到它后如虎添翼,自信除开战神意外世间机师再没有他的对手。
只不过婆罗门亚朋极少出现在战场上,导致“大梵天”的威名不被人熟知,世人只知道佛啰耶国有个曾被枪神夸赞过的机师,却不知道他究竟强到何种地步。
所以一经接触关宇臻马上意识到婆罗门亚朋实力极强,自知无法抵挡他的怪力,立刻选择后退,不给他正面交锋的机会。
婆罗门亚朋更是司空见惯,在国内被他一杖制服的机师数都数不过来,在没有充足准备的第一次接触中,对手往往会在他的怪力下吃大亏。
关宇臻能做到审时度势的后退是一名优秀机师会做出的反应,但是这还远远不够,作为佛啰耶国最强机师的他,盯上了猎物可不会轻易放过。
婆罗门亚朋再次举起金色禅杖追击,想要争取在尽可能短的时间结束战斗,只要他能成功拿下关宇臻,古神兰共和国的西南军区就会士气大跌,一旦他们陷入慌乱,佛啰耶国就可乘虚而入,一举拿下这片广阔的土地。
一旁婆罗门考尔对哥哥有着十足的信心,她不止一次见到哥哥的对手被其一杖打败,还曾幻想过关宇臻猝不及防之下也犯同样的错误,可惜关宇臻没有过分自信于自己的防御,第一时间就选择了后退,让的她幻想成空。
不过看到关宇臻明智的选择了后退,婆罗门考尔也没有太过意外,像关宇臻这种机皇级别的机师,没有一点过人之处才是奇怪,收拾好心情重新组织起进攻。
这一次婆罗门考尔没有和哥哥一起前进,而是拉开几步让出了距离,给婆罗门亚朋更多的发挥空间,她自己则拥有远程攻击的条件,调整胸前的妙音炮对准关宇臻,只要关宇臻在婆罗门亚朋的压迫下出现漏洞,就可以顺势发动射击。
于是乎关宇臻陷入了极度危急的局面,前有婆罗门亚朋,后由婆罗门考尔,两者皆是世间一等一的机皇,面对两人夹击恐怕只有三位战神才能与之抗衡。
关宇臻深知自己处境不妙,却没有自乱阵脚,在后退的同时调整着两面巨盾的角度,既不让婆罗门亚朋轻易的击中“玄武”,更不给婆罗门考尔射击的机会,想能多坚持一些时间,在黑暗中寻找可以突破的光明。
婆罗门亚朋看穿了关宇臻的意图,手中神权舞动的更加用力,若是被关宇臻成功拖延时间,还不知道西南军区那边会做出什么样的反应,这是佛啰耶国方面不能接受的。
金色禅杖数次击打在巨盾上,发出震天巨响,每一次都能让“玄武”一退再退,双臂颤抖好像要坚持不住一样,看上去距离击败关宇臻就剩下一次攻击。
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