个佛教徒怎么可能去宣传印度教的神明?这是完全不符合逻辑的事情啊。”
沙克鲁有些尴尬的说道:“因此我说我不敢保证哈奴曼到底是不是孙悟空的原型,不过他俩有那么多的相似点,所以就推荐刘老哥去看看么。”
刘子安拍板道:“咱们谁都不是吴承恩,所以谁都没法确定孙悟空到底是怎么来的,不过老沙说得对,去看看总是好的,起码我回去可以跟他们吹嘘一下。对了,老沙,你刚才说这个哈什么曼是印度教的神仙,好像你们印度现在信印度教的人比信佛教的人多,是不是这样啊?”
沙克鲁点点头道:“没错,印度虽然是佛教的发源地,但是信奉佛教的人并不多,之前有过统计,好像只有不到百分之一的印度人信奉佛教。”
刘子安惊道:“不会吧,怎么佛教在自己的发源地反而混的这么惨,那信什么教的人最多啊?”
“最多的当然是印度教,超过百分之八十的印度人信奉印度教。排第二的是******教,第三是基督教,第四是锡克教,第五才是佛教,第六是耆那教。”沙克鲁详细的解释道。
在一边的王静问道:“把人分成几个种姓的就是印度教吧?”
“没错,按照印度教的教义,的确是把人分成四个阶层,按顺序分别是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗以及最为卑贱的达利特,虽然早在1946年政府就已经宣布废除了种姓制度,但由于这套制度已经持续运营了几千年,这种观念已经渗透到每个信徒的血脉之中了,所以实际上依然存在。”
刘子安插话道:“这个我也听说过,好像是把人分成三六九等,就跟中国元朝时候似的。对了,老沙你是哪个阶层啊?”
沙克鲁想了一下,然后笑着答道:“我是哪个阶层啊,额,我是没有人敢欺负的阶层。”
沙克鲁这么一说,王静和刘子安就都明白了,他是属于最高等级的婆罗门,不过既然他不愿意直接说,那么他们也就不好再提,于是王静主动岔开话题道:“潘迪特先生,我前几天去过新德里,在我的印象里,好像很少有比较高的神像和名人雕像,那为什么这座哈奴曼神像会如此高大呢?”
“因为人们要向他表达敬意和祈求保佑。这里面有一个故事,传说在一个星期二的早上,哈努曼觉得饿了,他来找罗摩的妻子悉多要吃的东西。他看见悉多的头发分缝处涂有红颜色,便问其原因。悉多告诉他说,假如一个女人想要她的丈夫健康长寿,就一生都会涂红颜色。哈努曼想,那我要是把全身都涂上朱砂不就能让我师傅罗摩永生不老了吗?于是他把自己全身都涂成了红色,去见罗摩。
从此,人们就把朱砂溶解在油中向哈努曼进贡。给哈努曼塑像涂朱砂的仪式就叫做“给哈努曼穿衣服”。所以哈努曼总是浑身红彤彤的。
人们供奉哈努曼,一方面是祈求本领高强的哈努曼帮助他们战胜困难,一方面是由于罗摩曾经许诺过,只要向哈努曼进贡朱砂和油,罗摩就会保佑他的愿望实现。”
PS:除了最开始打招呼,后面四个人之间都是在用英语交流,所以不存在沟通障碍,这点是我之前疏忽了。
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