约翰尼的实力堪比金丹后期的水平,在西教中也是极为尊祟的存在,突然莫名其妙地在华夏边陲死在自已手里,无论怎么说,都不可避免地会引起双方一系列事端。
所以姜斩见吉祥身体并无大碍,顾不得交待什么,便匆匆离开回京复命去了。
吉祥虽然虚惊一场,但被吓的不轻却是实在的,用姜斩的话讲,魂都吓出窍了,再晚一点他都小命不保,会被活活吓死。
收拾好行囊,吉祥给成大仙打了个电话,确定了作法通灵的时间安排,就带着小狐狸的尸身寻路向五队村而去,打算在山路上寻一处好的地界把小狐狸埋葬了。
成大仙接了吉祥的电话很高兴,早早把自已的神堂布置好,还特意从县城里叫来了民间最负盛名的二神杜青。
但是本来约好上午的时间,通过电话后却迟迟不见吉祥的人影,电话打过去也没有人接,直到下午太阳偏了西,才看见吉祥鼻青脸肿地从山上下来进了村。
模样可是着实有点惨:面门肿了一大片,鼻翼上的血迹尚未揩干净,衣服也磨破了几处。说是着急赶路,从山坡上跑下来时没刹住车,撞到树上晕了过去,刚醒过来。
一听就是在撒谎,但成大仙也不好深究,便着杜青张罗着准备开始做法事。
成大仙号称自己的出马仙神术乃是传承自古萨满山神一脉,神帽神衣神裙神鼓等神具一应俱全,都是拜师之初由师父请神赐赠,自称是五旋天萨满,神术威力十分强大。
可是吉祥在神堂中也没看出不同:神堂正中供奉的神图也是玉皇大帝与王母娘娘,图下堂单上,众仙的称谓也是各种将军元帅,就连神案上摆着的代表胡、黄、常、蟒与悲子五大教主的神偶,也全是旧时关内富家老头老太太打扮……
吉祥就不信了,古萨满就信玉皇大帝吗?而且神仙全是关内人物?那古时候关内关外还打得要生要死干嘛,看谁是乘风破浪的哥哥吗?
其实这也正是吉祥排斥拜成大仙为师的一个重要原因。
出马仙所奉神系,一个地方一个样,一个堂口一个样,神神叨叨,破绽百出,就比如说“胡天彪”这个仙人,绝大多数堂口都有,但一会出自东海紫金山,一会来于昆仑云光洞,再换一家又成了北海无极窟,让人感觉这不是狐仙,而是兔子精,窝忒多。
萨满教也一样,不同民族,同一民族不同的村庄,同一村庄不同的老人,讲出来的神和神话也都不一样,很随性,与三大宗教相比,显得一点都不庄严神圣,也让吉祥很难生出归属意愿。
另外大神或萨满还有两个重要特点让吉祥十分不喜欢。
一是,不论本领多高强的大神,其法力神通都是来自于所请神灵,离开了神灵,大神本人就是一个普通人,走路把自已摔成豁牙都不
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