说什么好了……
倒是孙盛很快就从思念之中走了出来,并且恭敬地说道:“葛大人谬赞了!其实这些昭武九姓的先祖也能算是月氏一支,只不过他们自己并不这么认可了,他们迁入华夏之地以后就习惯以康居国人自称,并且频繁与当地人婚配,融入的很好很好!”。
“你说的应该没错,难为你小小年纪,竟然记得如此之多!”
“这些记载都是祖父留给我的,不敢忘记!”
听到这里,葛洪再次肯定地点了点头,对于孙盛,葛洪是也开始真心喜爱起来了!
“这昭武城的九姓以康,邵,何,史,曹,穆,米,安为主要九姓!九姓又各为九国(所谓国,按照当时的看法应为部落),曾经皆是康居国旁支,而其他康居国诸部落,在康居国为匈奴所破后,就则四分五裂,各自逃命,所以只有迁入昭武城的九姓,才是昭武九姓,当今之世,康姓则为九姓之首!”(石国和其他居住在康居迁居过来的康居人算不算昭武?我的看法是不是,应为他们没住过昭武城,后人分不清他们的区别,以为是康居来的都是昭武九姓,这是不对的)
“如此说来,并不是所有康居故地迁移过来的人都是昭武九姓?而是只有入住过昭武城的才算?其他只能算是康居国人?”
“大人明见,正应如此,也有此可见,这些康居国人就和草原上其他的部落没有什么区别,一姓强大之时,则众多小部落竞相去依附,只因其强盛而已,一旦分奔离析,就四处逃散,如何算的上一脉?分不清,不过是因为他们长的都差不多,我中原人也分不清他们的长相,所以只要说是康居国人,都以为是一族了,这是十分荒谬的!”
“不错,就如我们分不清高车人和铁勒人一样,就说他们是一样的,你这个说法十分精辟,不错,非常不错!”(后世《新唐书》和《隋书》又变更了不少昭武九姓的名字,这也是没错的,毕竟一个大的姓氏往往都会包含很多早期不入流的姓氏,我现在说的这九姓主要是指汉代到南北朝初期的,后世每个姓氏的兴衰和取代他们的姓氏出现也是有的。譬如火寻,也说起源是昭武,即花剌子模,这就是后世子孙努力了。至于石国,这里暂且按下不提,因为石勒也是出于石国,但和后世公元713年以后的石国是否一致,就等待以后说石勒的时候再提吧。)
“谢大人夸奖!”
经过孙盛的这么一番讲解,葛洪也完全从之前乍然听到佛经提到过的“地狱”二字之中清醒过来,其实也不怪葛洪会有些恍惚,毕竟这些理念实在是闻所未闻见所未见,要不是孙盛又过目不忘的本事,又有孙楚老前辈收集的书籍,自己从何知道这些?
看来这次自己来找明月公主,不经可以得到历练,或者还真的是会有意想不到的惊喜收获也未可知了!
想到这里,葛洪再次向孙盛问道:“关于平阳康氏,他们手下的商道,你祖父可有详细记载!”
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