苗寨,位于唐门所在的小镇北面的二十公里处,那里多是崇山峻岭,树木繁多。这里,自古以来都充斥着各种各样神奇的传说,传说中,苗人乃是当年的九黎族之后,是蚩尤的后人,他们也都以此为傲。
自从华夏一统之后,苗族的人也渐渐的受到了汉化思想的侵蚀,很多苗人也渐渐的跟汉人没有多少的区别,他们开始崇尚基督教、天主教、佛教、道教。然而,在这个苗族里,却还保持着最纯正的苗族习俗,他们迷信鬼神,信奉巫术,保持着最原始的自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜的仪式。他们认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性,苗族语言往往鬼神不分,或者两词并用。多数情况下,鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和工具所变成的,常给人类带来灾难、病痛、瘟疫或其他不幸,比如所谓东方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等,被称为恶鬼。而有灵性的自然现象常被认为是善鬼,具有一定的神性,如山神、谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等。对于善鬼、恶鬼,苗族人的祭祀之法亦不同。对善鬼有送有迎,祭祀较真诚,对恶鬼则须贿赂哄骗直至驱赶使之远离。
他们信奉巫蛊之术,通常族里的大巫师也兼任族长,千百年来,这个风俗一直留存着。据说,这里人人都善于使用蛊术,包括相恋的男女,为了防止另一半的背叛通常都会给另一半下情蛊,凡是种了此蛊的人,如果要对自己的另一半不忠之时,便会痛苦万分,最后不得不回到另一半的身边。
如果说,唐门善于用毒的话,那么苗族则更加的善于用虫。任何的毒虫到了苗族的人手里,都可以变成厉害的武器,也同样可以变成治病救人的法宝。唐门在用毒的方面比较的全面,无论是植物还是动物抑或虫蚁;而苗族则更加的精于虫蚁方面的研究。一直以来,唐门跟苗族都是井水不犯河水,各自认为对方都是旁门左道,从不来往。
行巫的巫师也可分为两种,一种为历代相传,由老巫师传授;另一种是所谓神灵在梦中传授的巫师,称为梦巫。不过,在苗族的内部尚且流传着黑巫术和白巫术的区分。
白巫术,一般是普通人民求晴、祈雨、驱鬼、破邪、除虫、寻物、招魂,甚至使不孕妇女生子,使没有感情男女相爱的巫术。这在一定的程度上还有善意的一种巫术,多是以治病救人为最终的目的。
而黑巫术,多用于对复仇人或报复他人,亦可用作治病、诛邪、对抗黑巫术的咒语等。而黑巫术多半大致又可以分为两派,一派召唤和支配鬼魂,这派比较常见;一派掌握死尸回魂大法,而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒来
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