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“洛杉矶时报”作为西海岸最具影响力的国家级别报纸,它的影响触角足以动摇北美大陆的一半土地。w
这篇由尼古拉斯撰写的“从雨果-兰开斯特身上阅读‘七宗罪’”,就轻而易举地晃动了这个美国社会的舆论走向。撇开最近一个月来媒体的自我反思和对“国家询问报”的口诛笔伐不说,尼古拉斯对“七宗罪”的探讨视角显然是与众不同的。
大部分媒体在接触到“七宗罪”这部电影时,就和电影中沙摩塞一般,第一个想法就是联想到宗教,他们更多看到的是隐藏在这部电影背后的宗教问题,是信仰是罪恶最赎罪,这部电影隐藏的内核应该是凶手把自己当做上帝对社会进行了审判,对七宗罪进行了惩罚。
但尼古拉斯却不是如此。
尼古拉斯几乎对“七宗罪”的宗教意义避而不谈,他认为这部电影和七宗罪只是一个媒介,导演和编剧通过这个媒介折射出了社会问题:社会的冷漠造就了七宗罪的滋生,而面对社会黑暗社会腐烂社会问题时,人们选择了明哲保身,用冷漠来武装自己,拒绝对社会的改变奉献力量。
就好像电影了的三个角色一般,沙摩塞选择逃避,米尔斯选择反抗但力量终究太过薄弱还是被吞噬,而凶手用极端手段威慑了整个社会。可问题就在于,似乎好像彷佛大概可能也许……只有凶手成功了。
于是,“七宗罪”就留下了一个永恒的问题:我们都知道这个社会是病态的是扭曲的,但我们到底应该怎么做?电影在故事给出了一个问号,那一句画外音“这世界是美好的,值得我们为之奋斗。我只相信后半句”,才是真正的发人深省。
尼古拉斯别出心裁的视角将电影的现实意义挖掘了出来,也将“七宗罪”推上了全新的高度,让这部作品脱离了简单的凶杀悬疑作品,也脱离了简单的宗教信仰作品,成为了一面折射社会现实残酷问题的镜子。
更为巧合的是,八月份里那惊涛骇浪的雨果事件至今余韵未消,让所有人都感受到了彻骨的寒冷:就连他们最为信任的无冕之王都已经失去了热血失去了信仰失去了坚持,他们为了商业利益而不折手段,娱乐至死深入骨髓。这才是让所有民众整个社会都对新闻媒体发起攻击的根本原因。
如果说“道歉(apologize)”这首单曲是来自荣耀至死的嘲讽,那么“七宗罪”就是来自每一个媒体从业者内心的鞭笞和拷问。电影里的沙摩塞其实就代表了媒体从业者,他是执法人员,但他却在逃避自己内心伸张正义的想法,他努力过尝试过奋斗过,现在他放弃了,他知道这个社会的黑暗和腐朽,但他却没有办法做出改变。这就是媒体从业者的现状。
不得不说,尼
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