裴多菲-山陀尔曾经写过,“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”
一直到父亲的重新出现时,楚门才真正意识到自己所渴望的,不是物质生活,也不是精神生活,仅仅只是自由。那最简单,却也是最困难的一个词。
从奴隶寻求着解放,到黑人追求着平等,再到妇女寻求着认可……整个人类历史的推动,就是在不断追求着自由、拥抱着自由的过程,这是人类权益之中最基本的一项,最容易被忽略的一项,但也恰恰是最重要的一项,这是人类能够作为一个独立个体存在的理由和基础。没有了自由,所有一切都不再重要。
生活在锡赛德,生活在这个桃花源之中,楚门的生活是完美的,毋庸置疑。但隐隐约约之中,楚门却感觉到,自己的人生像是被操控着一般,就好像……就好像上帝之手。
他父亲的去世,然后又重新复活;他初恋的突然离去,然后消失在斐济杳无音讯;他学业的顺风顺水、按部就班,甚至就连毕业之后的工作都一帆风顺;他妻子的坠入爱河,却始终没有孩子,即使有争执也迅速消失,完美得彷佛不像真实的……
这一切就好像,就好像是一个框架,束缚着自己,他仅仅只是某人手中的木偶当时间到了,他就应该上学了,然后毕业、工作、结婚、生子;当时间到了,他就应该开心或者不开心,然后朋友出现准确地平复他内心所有的烦躁;当时间到了,他就应该幸福美满,彷佛生活里所有问题都能够随时被平复。
可是,操纵着这一切的,真的是上帝吗?
有人说这是命运,这是命中注定,于是认命地按照命运的指示亦步亦趋,甚至放弃了挣扎,只是抱怨着上帝的不公和命运的捉弄;但有人却说这不应该是命运,因为没有人可以“决定”这属于自己的人生。
即使是上帝,他也没有资格决定一个人的人生,因为拥有自己人生的只有自己本人,这一份自由是无法取代的,只有自己才能够决定这一段人生是悲惨是幸福、是美好是糟糕、是快乐是悲伤。旁人没有办法代替自己过生活,那些在外人看起来幸福美满、看起来悲催痛苦的日子,真正在经历的只有自己,所以自己才是唯一一个有资格发言的人。自由,就是这个资格。
楚门终于找到了自己内心缺少的这块拼图,但是他却不知道应该如何去追求,他只知道斐济就是那个梦想,也许斐济就是他追逐自由的目的地,他可以到那里找到西尔维娅,他可以到那里去看看完全陌生的世界,他可以摆脱束缚去寻找一段截然不同的人生……
所以,自由的梦想是驱动着楚门做出改变的真正原因,那么当楚门知道这一切都只是一个谎言时,他又将是什么心情呢?
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