可再也无法进入上层传道。
而元朝尊崇全真道、天师道、真大道、太一道等,更是没有神霄派的位置。
到了明代,天师道已经完全掌握道教的话语权,更是主动融入正一威盟道,统一三山符箓道派,压制全真道。
神霄派传到这,除了消亡,只有投靠正一道的路了,靠全真是不可能的,全真道是出家人,吃斋的,谁受得了。
但道教发展到今天,已经形成南北双雄的境况,南正一北全真,挤压了其他道派的生存空间。
神霄派自从林灵素被赶出汴京开始,一代代的道士,都在寻找重新进入高层的道路。
不甘心被同化的神霄派道士,开始有意识的培养美貌的道姑,以全真道士的假面到京城寻找机会。
要进入高层,自然在京城是最便利的,许砚秋就是这一代培养的人,文采不输进士,暗中更是武艺非凡。
至于道法等,这东西其实是虚幻的,信则有不信则无,神霄派同样擅长画符,当然最拿手是五雷法。
而现在五雷法不仅是神霄派所有,正一道同样吸收,并改名五雷正法,以示自己才是正宗。
但神霄派的五雷法,的确有独到之处,跟其他道派不同的是,他的五雷法是直接用掌发出的。
这一点其他道派做不到,只能用符箓代替。
许砚秋来大观园三年了,一直不敢表现出异常,是因为她探听道贾蔷会雷法,而且大观园中许多人亲眼看到。
这让她不仅吃惊,而且疑惑。
作为神霄派培养的道姑,她自己都无法直接掌控雷电在手上,对前辈和典籍中描述的雷法,其实有些存疑。
可那么多人看到,不可能作假,这让她吃惊。
而疑惑的是贾蔷的师承,她自然听说过贾蔷拜师明因老尼的事迹,人家师姐还住在隔壁宁国府。
可佛门什么时候会雷法了,难道他另有师承?
她有理由这样怀疑,因为神霄派有一个重要的分支,王文卿、林灵素的弟子萨守坚传下一脉。
这一脉有个著名的传人叫周思得,在明成祖世代被朱棣册封为崇恩真君,跟随朱棣数次征伐蒙古,立下大功。
因而这一脉有过短暂的辉煌,而且不在南方,因萨守坚本身是北方人,相传是山西汾阳人。
故而这一脉的传人,几乎都是北方人,并且向着西北方向传道,被称为西河派,也叫天山派。
神霄派的发祥地在江西,主要传播地在江浙一带,跟西河派几乎没了往来,因此她怀疑贾蔷是西河派的传人。
要是这样,自己就要重新考虑了,是帮着北静郡王得到进入高层的机会,还是索性跟着贾蔷,两派源出同门,更好说话。
但贾蔷一向来大观园,从不踏足栊翠庵,只是去他那三个姑姑那,而且几乎只在惜春那。
三位姑娘的住处,跟栊翠庵一东一西,她一个出家人,跑去西边太突兀了。
其实栊翠庵靠近宁国府,但问题是宁国府进入大观园的角门,不从栊翠庵山脚下过。
除非贾蔷特意去怡红院,那就要从山脚下经过,可贾蔷哪愿意特意去怡红院玩,除非有急事,可那是来去匆匆的。
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