第311章史料疑云
在完成了这一切的准备工作之后,李鸿运的视野开始快速上升,再度回到了上帝视角。
而后,他看到梁太宗让所有骑兵全都结阵后退,只剩自己一个人,与颉利可汗在渭水的便桥上谈话。
李鸿运并不知道双方具体谈了一些什么内容,不过,却可以从两人的神态中猜到一些。
梁太宗仍旧是一副气定神闲的样子,风轻云淡,完全看不出后方空虚的怯懦,甚至不介意在特定的时候露出咄咄逼人的锋芒;
而颉利可汗虽然在努力维持自己作为突厥大可汗的威严,甚至想要依托背后的二十万雄兵对梁太宗施压,但在上帝视角看来,这却更加透露出他并没有什么底气。
至于渭水北岸的那些突厥其他部落的首领,则是俨然一副吃瓜群众的姿态,兴致勃勃地看着眼前的一幕。
两位可汗在言语交锋中讨价还价,尝试着订立一个双方都能接受的盟约,这在各部落首领眼中,也是在草原传统中的一个保留节目。
他们亲眼看到当时全世界最有权势的两名可汗面对面地缔结盟约,亲眼见证历史,或许这对他们来说,要比一场死伤枕籍的大战更有意思。
在经历了初步的讨价还价、基本达成一致意见之后,两人各自返回。
在这个过程中,颉利可汗没有让突厥人突然进攻,梁太宗自然也没有让身后的骑兵靠近。
突厥人返回了自己的大营,而梁太宗则是回到长安城中。
两天后,梁太宗与颉利可汗在渭水便桥上签署了和平协议,并斩杀白马立盟。
而有意思的是,在正式和谈的时候,颉利可汗独在对岸,而突厥人的各部落首领却纷纷跑到对岸来拜谒梁太宗这位“可汗”。
在中原人眼中,这简直是不可思议的事情。
两国虽然建立盟约,但也仍旧是敌国,甚至可以说是不共戴天的仇敌。
哪听说过中原王朝的封王、将军过去拜谒突厥可汗的?
但在草原人的视角中,这却是自然而又理所当应当的。
或许可以说这些蛮夷“畏威而不怀德”,他们决定与你缔结盟约时,必然是因为你的实力强于他们,而一旦你露出了破绽,他们就会立刻背信弃义、撕毁盟约,狠狠撕咬伱的伤口。
但这些草原人对于英雄人物的敬重和仰慕,也是实打实的。
在草原上,实力为尊,有实力的人就可以得到所有人的拥戴。而这在中原人的视角中,又是不可理喻的一件事情了。
如果说梁太宗真的生于草原,那么即便他是次子,也不必再考虑什么玄武门之变,因为他能打,就是继承可汗之位的不二人选。
突厥人拔营离开,一场大战就此消弭于无形。
……
从头到尾体验了整个渭水之盟的李鸿运,对梁朝初年与突厥人的关系,有了更加全面的认识。
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