新领地被分作一万份,伏羲再进一步,把人族原有领地,除开崆峒圣地千亿里方圆外,划分为三千份,合共一万三千份。
伏羲把每份领地命名为国,派遣一位青衣长老任国主,负责处理该国内的一切庶务,管理该国内所有的祖祠、部落,向祖庭缴纳贡品。
按不成文的约定,原人族领地九成以上的国主,都由人教弟子担任,阐教、截教以及其他几个流派,仅在人族北部区域,分得数百国国主之位。
新领地中,三教各得三千余国,其余百十国被万寿山等教派分去。
西方教的数百门派,以及各派附近部落千余万人,被人族祖庭强制迁徙到新旧领地交界的地方,领有一国,并发下严厉警告,如果未来人族扩张之时,西方教教徒依旧寸功未立,将取消西方教传播教义的资格,所有西方教信徒强制改信,不得信奉西方教。
伏羲设立国这一级管理层级,崆峒祖庭不再直接统领亿万祖祠,只需管理这一万三千国即可,所需修士数量大大降低,无数的修士,被各派国主拉去帮忙建设国都,布置国一级的管理机构,召集各祖祠长老,宣布祖庭任命等等,
熙熙攘攘一直纷扰万年,才把这事理顺。
除青鱼等少数人人强硬反对外,祖庭其他长老,在把新领地分作一万份时,就有所预感,这次对原领地的分割管理,也不多是事件的延续罢了。
随着人族领地扩大,族人增多,部落、祖祠也急剧增加,在祖庭和祖祠之间,增设一层管理机构,已经很有必要,这个提议在流云轮值的时候,就有人提出,只是牵扯太大,流云一直不敢实施。
伏羲借征服新领地,疆域扩大两倍的机会,断然增加国一级的管理机构,其实已经得到了大部分长老的认可,不过是顺势而为罢了。
对于青鱼的担心和反对,伏羲是不以为然。
在可以预见的相当长的时间里,人教都是人族的核心力量,只要有人教的大罗金仙们在,只要有玉枢殿数十支强悍的军团存在,下面一个个小国,如何敢与祖庭抗衡?
伏羲一面大力支持下面各国的建设,一面慢慢梳理祖庭各殿阁的势力,不过几万年时间,当新领地各国基本稳定了下来的时候,祖庭各殿阁中,极力反对伏羲的修士,大部分被抽调到各国去任国主管理一国去了,新接任的各殿阁殿主、阁主,自然都是伏羲一派的,或者对伏羲抱有好感的各派修士。
在伏羲轮值的第一个十万年,伏羲在人族崆峒祖庭,就建立了远超所有前任大长老的权威,这权威,促进了人族各级机构,对伏羲功绩进行更大规模的宣传。
伏羲对火鹰领的征服,展现了无上的战争才华……
伏羲对玉枢殿军团的改造,展现了高超的阵法修为和管理才能……
伏羲对翼蛟领的征服,为人族取得了无量的土地……
伏羲对部落灵果林的培育,免除了人族吃食之忧……
伏羲对嫁娶制度的改变,确定了人族族姓脉络,奠定了私有财产的基础,改良了人族血统的优良……
伏羲对各国的建立,完善了人族族群管理体制,加强了人族祖庭对各地的监控……
伏羲让各门派加入征伐清剿,壮大了各门派的实力,同时也保证了玉枢殿各军团优秀军士的来源,增强了祖庭军团的力量……
伏羲是第一个大罗境界的轮值殿大长老……
……
一宗宗,一项项,伏羲的光辉,慢慢展现全方位呈现在全人族族人的面前,人族族人对其他所有人族修士的印象,都不如对伏羲来的具体与强烈。
伏羲代表的就是人族的强大,代表的就是人族的丰功伟绩,代表的就是人族发展的正确道路。
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